草原的风沙吹向文朝的时候，文朝的朝堂到各地大城市的贤者堂，都兴高采烈地谈论起了有关桑姬王朝的事。
“这是女人夺位吗，以前我朝也有过，妖妃篡位，不消几时，身死后照样正统回归，斥女贰国的正统何时回归呢？”
“现在不是斥女贰国了，还不知道吗？已经连国号都改了。”
贤者们衣着华贵，带着半生的财学积累，广交友，在交际圈确认自己的学术价值。
“末日时代吗....”有人感慨。
“女人建什么国号，斥女贰国在他们原来的语言里，是举起拳头的英雄的意思。不知道现在的国号是什么。”
草原的词语到文朝只是音译而已，里面的「女」也没什么含义，只是音似。
一个端着茶杯的贤人面容挑剔地说：“现在已经是，意为「威严的祖母」，真是妇人之见的名号，何其鄙陋。区区祖母岂能代表一国？”
“呵！”
贤人们都掩袖皱眉起来。
“文朝出去的桑姬，也是挺没有才智。”
贤人们唏嘘了一阵，就有新的贤人踏着微风进来了，兴高采烈地高喊道：“我来晚了！”
“君是去拜访斥女贰国的商客和使者？有何见闻，快快说来。”
众人洗杯换盏，更迭座椅，纷纷好奇不止。
那新来的贤人一屁股坐下，喝了两大口清茶，细细品味一番，不慌不忙地接过奴婢递来的手炉。
“可不得了！骇人听闻！”
他叫道。
“我听说新皇登基第一件事居然是办一个将军的葬礼，何其不详。”
“不是将军，只是普通的武士。”
三两贤人迫不及待地吐掉嘴里的肉在碟子里，然后奴婢连忙把碟子换新，把碟子里不好吃的肉扔掉。
新来的贤人挤起眉毛，催促奴婢给他添菜，拿起筷子侧过身子，一边让那奴婢上盘，一边兴奋地低语：“诸君一定知道新教吧？我听十三街六府的使者，还有那些外逃的草原难民说，根本就不是现在那么回事！
本来新教只是销毁所谓龙使，统一信徒而已，现在全改了，里外全都换新，说那桑姬找人编造许多故事，写的五光十色的，现在举国只尊她这一个神使，狂妄无边了——”
正在喝汤的贤人连忙把脸离开汤碗：“何解？光明正大造神？这对百姓能好？根本不容异见者的地方，百姓岂能好？”
“倒也不是。”那传消息的贤者道，“倒是并没对旧教派贤人杀伐虐待，只是逼着那些原来的大圣人、大贤人必须改信新教，旧教派铁定是不容了。
但是批判桑姬的书，居然堂而皇之出现在书市，并没人去抓。她们只抓那些人身诽谤、攻击侮辱的书，原本斥女贰国禁论朝堂，现在居然鼓励百姓谈论！
只是断断不许侮辱妇人了。据说要确立什么女氏族，连嫁娶都取缔了。”
贤人们道：“这个我们早有耳闻。”
“哎，无法无天了这厮。”
“不是女氏族吧，是母氏族。我有幸去过南方，在南国西南，靠着大海的地方，有一个小国，因为地理环境差，且妖魔横行，一向好战的南国并未去收服。
那个小国名叫杲乙，它隔着海中走廊，和一个母系大国女乙眺望。
杲乙人说自己就是女乙国祖先出来探索的遗民，只是海中走廊被人鱼巨鳄把持，她们也无法回去。虽说是女乙国，终究只是南国的四分之一而已。”
并没几个人听那谈论杲乙国的贤人的话，大多数都感叹道：“没有丈夫主持家庭，妇人在家饿死吗？”
“妇人手无缚鸡之力，孱弱之身，她们如何工作？”
那传消息的贤人吃了几口肉菜，道：“诸君先别管这些与妇人纠缠的小事，毕竟正义就在你我心间。
诸君不知，那桑姬是窃取了贼首斋仪王爷的成果，但因为手持神刀，那斋仪王爷并不能把她如何。
使者们都说这桑姬已经是的太宗了，俨然成了皇帝，还不准旁人说是女帝，说什么其他皇帝也没被叫男帝，你说这点小事她倒急上了。
那登基大典比寻常大典次了许多，龙袍也是直接用的旧皇的，并且强制要求所有贵族内眷妇女必须出席，并且必须口称本命本姓，不得冠夫姓。
可惜了，斥女贰国那么多的光棍，本来还想着老婆，时不时还有拐卖文朝妇女过去的祸事。
结果现在直接取缔嫁娶了，那桑姬喝令自她登基之日起，若有嫁娶之事发生，嫁娶的二人全部都要发配去不同的劳教场，一生一世不可见面，必须在劳教场苦干二十年，但要是逼嫁强娶，就只让那犯罪的人去劳教场。
婚礼完全禁止，并且仿效嫁娶的「女去男家住」或者「男倒插门」也完全禁止。
你们说这奇不奇葩？哎呀呀，我听的啊，这桑姬是不是反社会的疯子啊？——”
贤人们连酒也喝不下去了：“这这这......”
“我料想必有此触目惊心的细节，但如今听来，还是忍不住落泪心惊。”
“草原人犯了什么孽，就被这妖女....嫁娶天伦，难道以后女儿们都和儿子一样，一辈子待在家里，嫁不出去？”
“这下，草原的家庭里，儿子怎么娶媳妇延绵香火？”
贤人们彼此看了一看，陡然哑然。
“难道....”
“以后都靠本家的女儿绵延香火？”
“只知其母，不知其父，她们举国全都是伎女了，可还有一个贞节女子！”
“据说还是知道的，但只有那些怀孕的母亲自己知道。”
“以后就没人在意那种事了吧。”
“但是男人只能靠姐妹的孩子来继承？男人自己的儿子一辈子待在娘家？”
贤人们吹胡子瞪眼地哀叹不止，奴婢们也惊诧不已。
这时侍婢们把休养生息的玉丹送上，无非是一种增长功力的丹药，平民百姓根本无福看一眼。
这玉丹的最低授予人也是这些进入上流社会、在三府六院取得了贤人资格的人，完全被权贵垄断。
他们吞食着丹药，语带嘲讽：“胡乱搞一些律令，这就是妇人当道的下场。祸国！”
“不如快说说那庆羊将军的葬礼多大排场？似乎格外盛大？”
“那是自然。”贤人们自然有自己喜欢八卦的地方，不亚于任何内眷的碎嘴长舌妇，甚至有过之而无不及。
“那葬礼，”贤人抬起头，回忆似的，其实他也是经过使者们的口口相传才知道，“华车宝舆，高马抬龙之盛。
纯金的棺材，比一个成年男子矮不了多少。珍珠垂满了铺帘，九百个俊美男子一同嚎哭，九百个美貌女子吹着号角唱着悲歌，百姓盈路，高塔挂幅。照珠将军读悼文，照世王爷念丧经，斋仪王爷亲自和桑姬一起送棺，据说这是斥女贰国建国以来，第一次妇人可以抛头露面参加的葬礼。”
有人打断：“那是自然，就是我朝，妇人也不适合送棺，不吉利。”
“咳，桑姬新皇上位，谁敢不从？家家户户的女人必须全部出来恭送庆羊将军遗体，人人手里都捧着祭奠的花束瓜果，一路送到将军墓地，最好的一块庄园留给了那个庆羊将军。”
“还有呢，我听说，那的新皇还找人铸造了黄铜的跪像，不知道是哪个仇敌。据说是棱摩贤者，自古成王败寇，就是这个道理啊....哎。”
贤人们期待文朝的新皇——他就是五皇子京昀，京参作为他的三哥辅佐他登位，是唯一一个不被牵扯的皇子，旧皇病逝，太子被王爷斩首，五皇子力排众议再杀掉那个打算篡位的王爷，这就是皇家斗争的日常——总之，那个新皇京昀若是出兵讨伐妖女的国度，自然是极好的。
贤人们都这么盼望。
的舒尔勒草场，迎来了一个从未出现过的强者。
桑葚来到舒尔勒草场的时候，被圣旨勒令出来迎接的当地土著地头蛇全部跪着恭迎，这倒是比桑葚想象中的顺从许多。
小吉是个来无影去无踪的白痢疾，自从被桑葚用萝卜玩的欲仙欲死之后，他就天天对着镜子耍帅扮酷，学着别人画影子色的眼影，涂淡淡的口红，倒是并非浓妆，本来肌肤就白，也不矫揉造作，他还在桑葚面前喊：“谁都有化妆的自由。”让桑葚哭笑不得。
他荣升男宠后，他的白痢疾同伴全都过来邀功祝贺，结果被他毫不留情地赶跑了，小吉不允许别人和他抢丈夫。
虽然桑葚被他当成丈夫还是挺爽的，但丈夫总归已经不存在于了。
时间会冲淡一切。
元淇昨天还对桑葚说：“王曦现在是我的义女，你如果还记得她，就不要在这里贪图富贵，做什么皇帝。”
他开始用「淡泊名利」来阻止桑葚继续当她的太宗皇帝，桑葚知道，别人都把她和史书上其他篡权夺位的皇帝一概看待，她的梦想是建立真正文明的仁爱国度，像始祖人族的那句话，让「人人做自己的主家」。
她倒是没有始祖人的志向，要创立不输于神力的人术什么的，桑葚做不到，也不敢妄想。
她不想草原的孩子出生在一个注定会受苦受难、注定被捆绑要挟、妇人注定是次等人的国度。
仅此而已。
别人说她爱钱爱利，是虚浮的草莽，和以前的贵族没区别，也无所谓。
「土匪皇帝」、「伎女暴君」这都是别人给她扣的帽子。
所以当时桑葚只是淡淡一笑。
“元淇，我曾经答应过你，报恩会满足你一个条件，结果我屡次打自己的脸。”桑葚那时候让元淇坐下，坐在自己对面，“你就这么忠君？如果你只是你，你想要什么，我力所能及的，也不触及我底线的，我都会给你。”
她洒脱的语气让元淇心神一震，但也释然，自初见起，她就不是个寻常的少女。
她甚至不需要从他那里得到为人处事经验，她自己似乎有充盈的家教素养，有贵族气派的仪态，她还在易容，为了不引起骚动，但她的脸和心一样是世间罕有的品种。
她甚至有神胎。
如果她是雏，元淇一定会娶了她。
之所以一直放任她，不是元淇多么尊重她的想法，只是因为....她不够干净。
他于是回答道：“朝廷有令，让我带你的神刀回去。如若你不给，就杀了王曦，王曦现在就在高氏家族。”
桑葚道：“我不可能放弃王曦。高氏如果想灭族，大可以继续挟持她。如果王曦死了，整个高氏都要陪葬。你可以转告他们。”
“王曦是我的义女。”元淇凛目看着桑葚，道，“我自然不会允许别人伤她。”
让王曦做自己义女，也是元淇针对桑葚的缓兵之计。
视野回到现在，桑葚不再回忆。
有了权力，一切水到渠成，十分简单，不需求人，小事一桩。
那些舒尔勒草场的贵族土著，跪在桑葚面前哭泣，桑葚用神刀斩断了铁锁，还断绝了输送去京城的水源。
“想强大，就靠自己努力钻研，靠着夺取别人生命之源来增长功力，实属不妥。何况京城多的是增进功力的法宝。”
桑葚说完，就挥手让侍从把那些贵族拉走。
雪山闪着光芒，桑葚紧握手里的刀，对这不化地雪山动了心思。
“这可是雪神的故乡，陛下。”当地的巫者紧急地说，“陛下.....雪神是确乎存在的，显灵过几次，千真万确。陛下龙体万金，还是别与神明牵扯为好....”
话说的十分委婉。
桑葚若有所思。当天舒尔勒草场颁布了新条令。
「....鉴于水源珍贵，为国之前途考虑，草原赘余人口急需解决。勒令务必一女生两子，可不生少生，不可超过，违者入劳教场。」
嫁娶已经取消了，限定孩子数量不用嫁娶小家庭为单位，以每个女人为基础单位。
当地人倒是没有背后怒骂桑葚，因为嫁娶不存，不存在愤怒的丈夫，只存在犹疑并接受的妇女。
“毕竟生孩子也是过鬼门关啊，限定一辈子只能生两个，挺好的。”
甚至很多年轻女孩打心眼里开心起来。
类似于文朝男人嗜好白瘦幼的细腰女，草原对女子的审美也逐渐趋同，细腰瘦弱则意味着没有资本生产，生育本就痛苦，骨盆小、体质弱，自然遭受双重痛苦，还容易流产，放到以前都是要被堕胎罪问斩的。
草原逐渐流行起了民谣，歌颂桑姬，赞美桑姬，只是多出于妇人和新生代年轻男女之口。
而以前的乱句歌也被桑葚解除了禁令，以前对书市、歌舞的三百六十七条限制被大大削减，除了人道德的基本底线，以及国之尊严的维护，剩下的可谓一派自由自在。
草原虽仍贫瘠，某种意义上却也骤变成了沃土。