“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪，海面倒映着……”

回忆中的你我，早已成人，历经人生五味，褪去了纯真，当初美好的想象，竟再也无法复原。

某个时候，你有没有发现到，心情低落时，有种久违的夷悦感，在脑海忽闪而过，那种美妙的感觉似是儿时伙伴走在乡野中唱着童谣，无约无束地玩耍，两颊笑涡扬起嘴角的大人们，用温暖之手爱抚着他们的天真童颜，此时此景，仿佛近在昨日，但再想起，又感到遥远，很是奢望，没敢多想。

现实中的人们忙于生计，太多牵绊难以再见纯真，不论你身处什么角色，纯真已然成为历史。

虽是如此，转瞬即逝的微妙感觉，却给出了答案，快乐感大半被现实绑架，任情感再丰富饱满，只要为现实焦虑，那寻求心底的那份纯真和快乐，必然成为一种奢求。

选择现实生活，固然没错，但被它绑手绑脚，思想不得自由，有没有一种既能满足现实，又能让思想自由的可行方法？

经过一段时间摸索，笔者发现，任何很现实的想法，一旦多次重复，即会变得含糊不清，从而间接转入不自信的心理状态，你越是用现实角度分析问题，愈受于现实问题的干扰，不由会联想到现实各种矛盾，导致行为停滞不前产生焦虑，笔者把这种心理现象称为“变态重复习惯心理”。

若要把思想引入正常轨道，首先就要停止反复重复的念头，意识到现实的想法即可，莫再较劲，不然，只会越来越痛苦，要知道想法的好与否或是模糊清晰，都要经过一番实践才能得出正确结论，而不是在更多的想法中得到证实。

第二点：达到集中协调的精神状态

gd高要地区陈先生，在日常生活中，总会想到很多问题然后才动手做一点事情，平日工作也会不由自主想到其它问题，长年累月，做事拖拖拉拉，令他十分焦虑。

其实不难解释，这好比写作，一边写稿，一边又要思考与它无关的问题，那终将致使写稿断断续续，让自己焦虑，说明不集中不协调的状态令人不安，应当放弃这个念头才好。

第三点：返璞归真，幸福自来。

回到笔者开头所讲，能忆起儿时纯真是一份久违的快乐，人们疲于现实奔波，没有多余时间怠慢，以致于蒙蔽原有天性，却不知，一份质朴和纯真，恰恰是我们所丢失的幸福感。

老子曾说，见素抱朴，少私寡欲，含义大概所指，人应当回归淳朴，少一点欲望和自私，可见真性，符合自然道法。陶渊明也曾说，久在樊笼里，复得返自然，表达了诗人回归自然，怡然自得的自由状态。

笔者认为，人随着年龄见长，私心和杂念越来越多，为物欲所迷，欲壑难填，耗散体内真元，有损健康，于修心，思想不够纯真，对学问的研究，也难以达到浑然至纯的境地。打个比方，小孩子学东西比大人快，这就是纯真，小孩子比大人更容易收获一份快乐，这也是纯真，若能做到少欲无邪，把生活过得简单化，必将回归原有心性，成就和谐的幸福人生。

原创：心灵修行记

笔名：青灯禅

《心灵修行记》一直致力于心理破译、心理学、心灵鸡汤、草根传志原创语录、心理免疫学、行业内幕预测、未来科技猜想，以真实故事为主导，也包括极少部分小说的成分，意在开悟生活，提升精神境界，但所有的篇章仅供参考，旗下有《奇缘传》、长篇小说《凡人悟道斗恶魔记》等作品，欢迎关注这三部作品更新情况，谢谢。

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