[新混沌传说－第2卷<修道>第一章<重逢>第8节<济云山>]
济云山位于南巫国和大理国之间，是两国的分界线，虽然大理国是南巫国的附属国，但还是需要有人来治理的。\本章节贞操手打 shouda8.coM\
大理国虽然称之为‘国’，但是却只有一个族长，而没有国主，同时这里也是巫术的发源地，是南巫族族人生活的地方。
济云山在大理国被当地人称为‘毛竹山’，原因是属于大理国这边的山上长满了毛竹。
同样是竹子，毛竹的竹节上却不知为何会长出蓬蓬松松的棕色毛发，毛发如垂柳般垂向四周，若是以每节的竹节为顶，那它就像一柄撑开的大伞，只是这伞可能会漏雨罢了。
济云山以西，靠向大理国这边的山脚下有一个小村庄，这里居住的大都是靠养蛇为生的南巫族人，当然，这里还有不少来自于其它各国的的华夏族客商，他们有的甚至已在此安家落户，渐渐也融入到了南巫族人的生活之中。
南巫族是信奉巫神的，在他们的信奉之中一共有十二种巫神，虽然都是一些动物，但每一种都有它的一个传说。
相传很久以前，他们所信奉的十二巫神之一的蛇神曾在一次洪灾中救过他们，且又帮他们度过了最困难的一年，是以蛇神便成了十二巫神之首，且在如今的巫神庙中也是以蛇神神像居首的。
十二巫神是南巫族独有的，到了南巫族族人生活的区域，你若是因不知道这些而不慎触犯了人家的忌讳，那你就定会受到南巫族族人的‘优待’，被禁止在大理国停留的。
是以，到了这里，你若是问一个南巫族人多大了，他会用十二巫神来告诉你，比如说一个人是鼠神那年生，恰好他今年是二十四岁，那么他将会告诉你是‘鼠二鼠’，如果是‘鼠二牛’，那么今年他就是二十五岁。
这也就是说，第一个巫神指的是你出生的那年，而第二个巫神则是指今年，若是出生那年的巫神与今年的巫神一样，那么就要看中间的序数了。
‘龙一龙’是十二岁，‘鼠一鼠’也是十二岁，但是如果是‘龙三龙’，那这人就是三十六岁了。
十二巫神虽然是以蛇神为首，但是在排序时却并非排在第一，以它为首那是因为他的贡献最大。
十二巫神每隔十二岁就会循环一次，但这种循环对个人来说就没什么意义了，为什么呢？十二巫神的顺序本为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，十二年也按这个顺序循环，但是如果一个人不是鼠巫年出生的，那么他年龄的推算方式将不能从‘鼠’开始，而是要从他出生的那个巫神年开始循环，这就好比‘猪一猪’是十二岁，‘猪一鼠’是十三岁，这样直到‘猪一狗’也就是二十三岁时，‘猪一’中的‘一’将会向上进一位，也就变成了‘猪二’，‘猪二猪’是二十四岁，一直到这个人死去，这种循环才会停止。
这种方式虽然麻烦，但却使得南巫族族人的头脑非常灵活，也使他们非常珍惜活在这个世上的每一天，因为他们知道，一旦‘鼠一鼠’中的‘一’变成‘五’的时候，他们离死也不远了。
也许有人会问十二岁之前怎么说呢？其实这根本就不用说，因为这个时候的你，会被南巫族人一致看做是个小孩子。
竹墙，竹楼，竹桌椅，几乎能用的东西都是毛竹制成的。
竹筒肉吃过吗？它与竹筒饭同是此间客栈的招牌小吃，我敢保证它是你吃了一次后还想再吃的好东西。
竹筒饭分荤和素两种，荤的是老早就有了，而素的则是在济云山出现‘天龙寺’，天龙寺的和尚来此化缘之后才出现的。
此刻，就有四个和尚静坐在客栈第一层的一间比较僻静的竹舍内等候着，等候着这竹筒饭的到来，当然，他们是吃素的那种。
而四人中的两人赫然就是华夏国‘报业寺’的慧光禅师与他的小徒弟行真，再看另外的两个，一个年纪与慧光大师相若，生的是肥头大耳，如不知道他也是一个得道高僧，可能还真有不少人以为他天天偷着吃肉呢！另一人比行真还小，而且看样子还不似华夏族人。
这两人，老的一个正翻阅着手中的厚书，少的则是一会瞧瞧慧光禅师，一会瞅瞅正对四周物事好奇的行真，而且他还时不时向竹舍的入口处看上一眼，似乎再看他们要的东西送来了没有。
慧光禅师见对面的肥和尚一时兴奋，一时又百思不得其解，便合十向对方问道：“慧明师兄！如何？”
慧明禅师抬头还礼，道：“师弟，这是佛经没错，不过这其中的经文却太过深奥，令我也无法参解。”
慧光禅师讶然道：“师兄，合我们二人之力难道也不能参悟吗？”
慧明禅师摇头，道：“只怕以慧能师弟的佛性也无法参悟其中的深意，不过我们却可以一试，如若不行，就只好麻烦师傅了。”
慧光禅师一惊，道：“师傅？师傅不是已经闭关了吗？”
慧明禅师淡淡的道：“闭关是不错，不过师傅闭关前曾有吩咐，若我们有什么不明白的可以去求教于他。”
慧光禅师与慧明禅师在竹舍中正谈论着，客栈的正门外却突然走进来了一人。
客栈跑堂的瞧见此人，笑呤呤的迎上云，道：“男长！里面请。”
‘男长’是南巫族人对成年男子的尊称，未成年的称‘男幼’，至于女子则是称‘女长’和‘女幼’，如果是老人就又不一样了，老年男子称‘男佬’，女子称‘女婆’，这也都是尊称。
“吉马！今儿看似人不多啊！外面这么热闹，你们是在过节吗？”进来的男子向跑堂的问道。
‘吉马’在南巫族人的称呼中同样是尊称，是对所有接待者的尊称，这个称呼的全称是‘吉祥龙马’，喻意为拥有龙马精神，且能为所有人带来好运。
吉马招待来人在一楼的一张空位上坐下，为他拿来一壶酒，道：“男长，今年是鼠巫年，内家人（乡亲们的意思）都在准备东西，好明日上山祭拜鼠神。今日还不算热闹，明日其它村的人来了，那时才叫热闹呢！”
来人拿起酒杯，望着竹窗外络绎不绝的人群，叹息一声，悠悠的道：“唉！公主殿下，我独孤玉剑不知何时才能寻着你的下落？这些时日我真的是累了，真的好累！”
“男长要相（找寻的意思）人吗？”吉马好奇的向喃喃自语的独孤玉剑问道。
独孤玉剑将杯中的酒喝下肚，向吉马微微一笑，感慨的道：“是啊！我一路追寻而来，路上也问过许多人，他们都说她是向此来了，可如今我已到此有好些时日了，却还没能寻到她的下落。”
吉马道：“男长怎么不去求‘卡琳大巫师’？她有一个神奇的珠子，听说可以从珠子里看到你想要相的人。”
“卡琳大巫师？”独孤玉剑盯着吉马，并向他问道。
吉马笑道：“是啊！她就住在‘毛竹山’南的‘彩落荫’，你去求她，她定会帮你的。”
突然，慧明禅师与慧光禅师从竹舍内走出来，慧明禅师转身向他带来的弟子，叮嘱道：“行空！你带行真师兄四处走走，师傅和你慧光师叔就先回‘天龙寺’了。”
行空皱眉道：“师傅！您和慧光师叔不吃完竹筒饭再回去吗？”
慧明禅师道：“你和行真师兄吃吧！记得要早些回寺，明日你就与我们同去‘少林寺’。”
吉马见慧明禅师等人出来，走上前去问候道：“大师！你们这就回去了吗？”
慧明禅师合十，道：“阿弥陀佛！明日贫僧与师弟要前往华夏国，是以要回寺提前准备一番。贫僧的两个弟子就麻烦你们了。”
吉马笑道：“大师！你这是什么话？你们来了后，咱们的族人都比以往善良多了，有什么想不明白的事也可上山请教于你，这些可是巫神庙的巫神所不能比的啊！”
吉马说着，瞅了一眼行空，道：“柯突骨纳.木楚本是我们‘几麻村’最懒最坏的人，可如今他跟了大师你后，却像是变了个人一样，而且他还经常下山来帮我们的忙。”
行空听闻，摸着头傻笑道：“呵呵！小僧只是不想闲着没事做罢了。还有啊！以前做了许多错事，现在想起来还真是不应该。”
“阿弥陀佛！佛法无边，回头是岸。行空！只要你诚心改过，佛祖就会原谅你的。”慧明禅师合十道。
独孤玉剑还是头一次见到和尚，也不知道和尚光着头到底是为了什么，是以他此刻正好奇的打量着离他不远的四个光头和尚。
慧光禅师瞧见他，走过来合十道：“阿弥陀佛！这位施主似乎有什么烦心事呐？”
吉马抢道：“大师！男长来此是要相一个人。”
慧光禅师不解的望向吉马，道：“相一个人？”
慧明禅师走到慧光禅师身侧，笑着向他道：“师弟！就是找一个人。”
慧光禅师恍然，道：“原来如此！原来如此！多谢师兄相告。”
慧明禅师竖起单掌，道：“善哉！善哉！这位施主，有缘自会相见！...师弟我们回寺吧！”
慧明禅师转身欲走，慧光禅师叫住他，道：“师兄！文华派的独孤施主曾说过，让我们在离开时务必要上他的‘玉虚观’拜会一番。”
慧明禅师听闻，转回身子道：“玉虚观离天龙寺不过一里路，待明日起程前我们再去拜会不迟。”
独孤玉剑突然，道：“两位大叔，文华派的掌门人姓独孤吗？”
慧光禅师一怔，转向他，道：“独孤施主不是普通人，他与我们师傅一样都是修真者。”
独孤玉剑心中暗喜，有些激动的追问道：“那...那他可是叫‘独孤丰’？”
慧明禅师道：“不错！我们‘天龙寺’开寺那日，独孤施主就来到了济云山，当时他还找贫僧说过话。”
独孤玉剑像是黑暗中见到一比光亮般的起身，道：“请问‘玉虚观’怎么走？”
吉马、慧明禅师和行空都欲开口，突然独孤丰出现在众人身前，道：“不用走！老子送你过去。”
瞧见独孤丰，独孤玉剑急忙下跪，道：“孙儿独孤玉剑拜见祖父！”
独孤丰‘嗯’了一声，让他起来后，转向慧光禅师和慧明禅师，拱手道：“两位大师近来可好啊？”
慧光禅师和慧明禅师两人向独孤丰寒暄几句后，慧光禅师道：“独孤施主来的正好！明日贫僧与师兄就要回华夏国了，施主前次送我们师徒到此，我们师徒还不曾谢过施主呢！”
独孤丰笑道：“举手之劳何足挂齿，更何况两位大师的佛理也使我独孤丰受益非浅啊！”
听独孤丰这么说，慧光禅师笑呵呵的连说了两个‘哪里！’后，道：“那是独孤施主与佛有缘，其实这些施主早已领悟，只是无人与施主说起，是以经贫僧与慧明师兄一说，独孤施主便大彻大悟了。”
慧明禅师见独孤丰陷入沉思，又见独孤玉剑一副欲言又目的模样，便转向慧光禅师，道：“师弟！我们回‘天龙寺’吧！想来独孤施主与这位小施还有私话有说。”
慧光禅师看着独孤丰笑了笑，转身随慧明禅师走出了客栈，而行真与行空两个小和尚则是回到了那间竹舍。
待独孤丰回过神来，客栈一楼可见的区域内就只剩下他和独孤玉剑两人。
他灵识一扫，知道慧光禅师和慧明禅师已经离去，就招呼独孤玉剑在一张四方竹几旁坐下，然后又在四周布了个禁制。
独孤玉剑第一次见这些奇怪的仙法，不由得被深深的吸引住了，虽然他心中有许多话要问独孤丰，但面对长辈，而且还是非常长的长辈，他还是老老实实的耐着性子等着。
突然，独孤丰向他问道：“你来此已有七日了吧？”
独孤玉剑一呆，向独孤丰点头，道：“嗯！只可惜孙儿至今仍没能寻到公主殿下。”
独孤丰盯着他，淡淡的道：“不要找了，她不值得你去爱。”
独孤玉剑一愕，不解的问道：“祖父！这是为何？”
独孤丰轻叹一声，道：“有些事你还是不知道的好，世间好女子多的是，你就将她忘了吧！”
独孤玉剑越听，心里就越担心玉花公主，担心她是不是出什么事了，他一脸焦急的向独孤丰问道：“祖父！公主殿下她...她究竟怎么了？难道您就真的不能告诉孙儿吗？孙儿真的很担心她，求你...”
独孤丰打断，道：“不是不告诉你，而是不能告诉你，我们不告诉你，那可都是为了你好，你们只是有婚约罢了。你要记住！她可还不是我们独孤家的媳妇呢！”
独孤玉剑道：“祖父！虽然我们还未成亲，但是...但是对她孙儿我还是有责任的，我不管她变成什么样，她永远都是我未过门的妻子，是以我要照顾她一辈子。”
独孤丰听闻，脸色一寒，话声转冷道：“你大哥如今已领兵在外，而你娘和你大嫂却孤孤单单的没人照料，而且你大嫂她还有了我们独孤家的骨肉，你难道不应该回去照顾她们吗？再说了，家里没个男人又怎么行？近些日子我和你祖母便要起程去黄金岛，也没多的时间去陪你娘她们。”
独孤玉剑惊道：“大哥他又出征了吗？那我爹呢？他不是在家吗？”
独孤丰再次叹了口气，道：“还说呢！他人都一把年纪了，却说在家里闲不住，硬要随两只畜生行走江湖，说什么行侠仗义。”
独孤玉剑瞪大了双眼，难以置信的，道：“畜生？”
独孤丰突然站起身来，悠悠的道：“一只狗和一只我们南巫国特有的大熊猫。”
独孤玉剑本想追问下去，可独孤丰却不给他说话的机会，只听独孤丰和颜悦色的道：“好了！祖父现在就送你回落君城，回去后好好照顾你娘和你大嫂她们吧！”
独孤玉剑一惊，站起身来，一脸坚决的道：“不！我不回去！没找到玉花公主，我永远都不回去。”
独孤丰一听，愤然转向独孤玉剑，并向他喝骂道：“一个沦落到出没烟花之地的女子，难道比生你养你的娘还重要吗？”
独孤玉剑全身一震，神情激动的，道：“烟花之地？不...！这绝不是真的，...不是真的，...她贵为公主，又岂会去那种地方呢？不会的，...”
说着，独孤玉剑抬起头，望往独孤丰，笑道：“祖父！你骗孙儿的吧？...”
“骗你？我为何要骗你？”独孤丰冷冷的道。
见独孤玉剑如此痛苦，如此伤心，独孤丰知道他这个孙子已经接受了这个事实。
是啊！贵为公主的人突然自甘堕落到靠出卖**来刺激她自己，这是多么可悲啊！更何况独孤玉剑还是她的未婚夫呢！这能让独孤玉剑不伤心欲绝吗？
虽然这是任谁也无法接受的，但事实就是事实，无论你内心再怎么不信，可它依然会存在下去，直到它不得不消失时，它才会离你而去。
失落的人都会有或多或少的伤心事缠身，只要你还活着，那么这些伤心事就会永远跟随着你，跟随着你进入黄土，然后变成白骨。
独孤丰轻拍着独孤玉剑的肩膀，轻叹一声，无可奈何的摇了摇头，道：“此事祖父本不想让你知道的，可结果还是说漏了嘴，她如今就在‘彩落荫’的一个妓寨里，祖父劝你还是别去了，相见不如不见，一切随它好了。之前我与你祖母，以及应龙和凤儿都去劝过她，可如今的她根本就听不进，她已不再是当初的她了，也许是她父王的死给她的打击太大了，你若是见了她，不但会使你自己痛苦，也会使她无法再活在人世，若是这样不如让一切重头开始好了。”