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“有人可以帮你……”他踏上大圆石，把一小包纸巾放在她眼前。

“谁可以帮我？你吗？”她接过他手上的东西，取出一张纸巾拭了一下脸庞，却突然泪如泉涌了。“你不是说，你就要离开C市吗？”

“我没有什么能耐……”他怔了一会儿才说：“真正可以帮到你的人只有耶稣基督……”

“耶稣可以怎么帮我？”她对他的说法感到丧气。“他能让白洁活过来吗？又或者，他要让我成为一个没有七情六欲、没有喜怒哀乐的‘植物人’，让我彻底忘掉白洁已经自杀这件事情？”

“不是后者。后者有点像佛教给出的答案……”他停顿了一下，走下大圆石，最终站在大圆石下面的碎土石上，对着她坐着的侧影说：“佛教和基督教只有一方是真理：一个承认耶稣作为上帝独生子的救世主地位，一个不承认。由逻辑矛盾律可以知道，双方不可能同时为真……”

“为什么不可能同时为假？”她带着一点恶意追问。

“如果只是粗略地从感觉上来判断，很可能会认为他们双方整体上都是错的。但是如果针对他们对每一个具体问题的回答，而且他们双方的答案是一种‘是与否’的对立的话，他们就必然要分属于对与错这两个不同阵营，而不可能都对或都错……举一个例子来说，对于‘耶稣是不是独一救世主’这个问题，基督教的答案为‘是’，而佛教答案为‘否’，对于这种是与否的对立，就只能有一方对而一方错，而不可能都错……当然，大多数人在这个具体问题上的第一感觉可能倾向于和佛教一致。他们无法想象真的有这种可能性――耶稣不仅不是‘虚构人物’，还是始终活着的人类唯一的救世主……”

“我的脑子完全就是一团浆糊！”她有点懊丧地摇头。“这么深奥的问题，我是不可能去想的。就算去想了，也想不清楚……所以，我这种人永远都不可能真心去信什么宗教。从小到大，我很自然地认定，这个世界没有鬼神。如果某些高深的科学家或哲学家一定要坚持说‘这个世界有神’，我也不会以我的常识判断去反对他们，因为他们的脑子原本就和常人不一样，他们可以看到一些常人看不到的东西，可是我们这些平常人只能凭着直觉感官去判断宗教教义……所以，你不要试图说服我去信基督教了……虽然我也不排斥去进一步了解……”

“其实，信仰的核心不在思辨说理，虽然信仰也不能完全脱离这个……实际上，我们能真正信仰耶稣的可能在于我们在生活中可以真实地触摸到?：?始终活着的，?知道我们的一切，并实实在在地掌控着这一切。我们可以借着祷告和?交通。对于一个还不认识?的人，只有通过奉?的名祷告，才能看到?显示给我们的荣耀……”

“耶稣可以让白洁活过来吗？”她脸上的泪痕已经被柔和的阳光照干了，问这个问题仍是她出于她心底的一点小小恶意。“如果白洁可以活过来，我当然马上就信了……”

“上帝有这个能力，但是?不会这样做――?有能力做的事情未必要按照我们的一己私意去做。不能因为全能的上帝没有按照我们的私意去成全一些东西，我们就否定?的存在，或是否定?的能力……”他若有感触地说。

“不抽象地说上帝了，行吗？你能不能说说自己那不堪回首的‘往事’，就是两年前，为什么你要自己离校出走的事情……我也不是想来探听你的**……”她冠冕堂皇地说，“我只是忍不住想，你真的有和我差不多的遭遇吗？或许我可以从你的经历和成长中找到一点力量，说不定也因此真的信了基督呢……你还是先喝口水吧！”她站起身，取下被她放于圆石边上两个小坑里的矿泉水，打开来递给他一瓶。

“谢谢！我也带水了……”他指了指自己身上一个不大的黑色休闲包，但还是接下她手上的水喝了几大口。

“你打算一直站在下面说话吗？”她瞄他一眼，便低下头来。她有些伤心地觉察，他之所以一直不愿来大圆石上和她一起坐下，是因为不想和她挨得过近。

“我们真的就一直待在这里，不去别的地方吗？”

“就在这里不好吗？我懒得走路！”她又闷闷的了。“你先讲你的故事，如果我听了有心情，就跟你去那孤儿院看看……”

“好吧，我可以先说一下自己……”他终于踏上圆石，在她为他用书铺下的地方，与她并排坐下来。