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妙玉，不过是“俗世外”的黛玉身影；黛玉，不过是“红尘中”的妙玉替身??她们一样的，都是“世难容”??不懂得迎合世俗，不懂得适者生存，不懂得摧眉折腰，不懂得趋炎附势??所以，她们，很难随和大众，终遭世俗毁谤??所以，她们终归，孤独。

潇湘馆外的竹子，栊翠庵内的梅花??都有着太执著的风骨，都有着太倔强的个性，它们的美，便透着一股清冽的味道，总是不太随和的。

花草如人，诗词明志??“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”??妙玉的冷，如同黛玉的傲，只让人厌而远之；要想讨人喜欢？只好去做牡丹，礼物人手一份，赵姨娘也喜欢，谁不爱看笑脸？都爱叶茂花繁。

当你傲骨在身的时候，忘记了赔笑周全，便只活一个自我，便只品一味“孤单”??哪怕人厌，哪怕人嫌。

我非常欣赏妙玉的冷峻的目光，她虽孤独，却是个智者；她虽凄凉，却也潇洒。

把繁华世界看成一个“土馒头”的人，是本可以活的比凡夫俗子更洒脱、更豁达、更超然、更轻松一些的。

很可惜，命运，没有成全她的这份“孤独的幸福”??“到头来，依旧是风尘肮脏违心愿.好一似，无瑕白玉遭泥陷”??关于妙玉的?局，脂靖本眉批有这样的提示，说她流落到「瓜洲渡口，……红?固不能不屈从枯骨」。

这个思想孤独、风骨清高的姑娘，最终落入了一个“很不孤独、很不清白”的悲惨结局，这不能不说是人生的一大嘲讽。

“孤独”是福？??难以奢求了。呜呼。

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（三）柳湘莲。

和妙玉一样的，也是一种看透世俗、也是一种目空一切、也是一种骄傲清高??所不同的，只是他们的命运路线，正好走的颠倒了。

妙玉??是从孤独??到不孤独。

柳二??是从不孤独??到孤独。

相同的是??不管是否孤独，他们都是悲剧中人。

柳湘莲，一出场，就是在一个富家子弟聚会欢闹的“热闹场中”??作为嘉宾请来串戏的这位俊美的侠客，被赞美和垂涎的目光所包围，被笑闹和喧嚣的声音所淹没，和他搭讪的、意欲交好的、甚至怎么甩也甩不掉的追随者们??大有人在。

他，可谓“不孤独”??“那柳湘莲原是世家子弟，读书不成，父母早丧，素性爽侠，不拘细事，酷好耍枪舞剑，赌博吃酒，以至眠花卧柳，吹笛弹筝，无所不为.因他年纪又轻，生得又美，不知他身分的人，却误认作优伶一类”。

但“闹中静者”，必在其心；柳湘莲的那份“内心孤独”，也是别具一格的。

“差不多的人，都无情无义的”只这几个字，便把其孤独风骨，溢于言表。

从宴席上匆匆退下来，却只去会见宝玉??湘莲道:‘这也不用找我.这个事不过各尽其道.眼前我还要出门去走走，外头逛个三年五载再回来.‘宝玉听了，忙问道:‘这是为何?‘柳湘莲冷笑道:‘你不知道我的心事，等到跟前你自然知道.我如今要别过了.‘

未曾言明何事，未曾说尽何情??只一声“冷笑”，并“三年五载”，就将这冷面郎君的孤僻个性，不经意的流露了。

有些读者总爱把柳湘莲往“占山为王，绿林草莽”的路子上拐带；我虽不完全同意??但“愤世嫉俗，超然抽身”，却是柳二人生态度的一个必然凸现。

对这世俗，柳湘莲和妙玉一样的，有着明智的彻悟，同时也有着消极的厌恶??他们选择了同一种的处世态度??“冷”！??其实，也可以说是“弃”和“逃”。

唯此，才可以维护了自己的一点做人的清白和自尊，同时也是对世俗的“公然挑衅”和“无声抗议”。

远离人群的孤独者们，他们骄傲的冷笑着，他们寂寞的屹立着??并不要人怜，可我又怎能不怜！？

“水之清，则无鱼”??孤独者的结局，是灭亡。

打了呆霸王，便怎么样？??很多喜爱柳二的读者，都不愿承认那是“惧祸逃亡”??但实际就是如此，成全了自己的清白，就得搭上一条性命！

还等什么？??跑啊，或者说先撤吧??骄傲的人，孤独的人，总得付出点什么代价??有时候，英雄也会走到“末路”，特别是柳二这样可爱的“孤胆英雄”。

走四方吧！反正是一颗孤独的心灵，走到哪里都一样??不会去媚俗，不会去折腰，不会违心的笑，不会随风而飘。

孤独的人，总有自己的方向。

哪怕这方向??是顶风、是逆流。

命运对柳湘莲，还是比较好的??痛失爱人，斩断青丝，出家走了。

孤独者的离去的背影阿??摆脱了红尘的浑浊，摆脱了无情的喧嚣??/一个人，走的干干净净，走的非常逍遥！

远远胜过，在这世上的千般奔劳，万般胡闹??孤独到底，最好。

......

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