方寒的人格
一部小说，从形神两方面来说，其核心元素，就是情节、人物、文笔三个。 (千&载^中^文-ww提供最新章节阅读>
其中架构、章法、技巧、辞藻等均属文笔这个“形元素”。用人体做比喻，就是这个人的外貌、筋骨、皮肉、毛、身材。
而情节则是血液、精气、性情、情感。严格来讲属于形神之间的联络。
好的情结，甚至可以掩盖其文笔的不足，就如性格有魅力的人即使长的丑点，也会吸引人一样。
如果情结太差，即使文笔再好，也难免华而不实。就如银样蜡枪头，就如一个长相甜美的女人言行性格低俗不堪，即使开始被吸引，久了也会生厌一样。同时情结也是人的心灵精神的具化反映。
所以说，情结连接形神两端。
而人物，则是小说“这个人”的灵魂、精神。属于小说的“神元素”。
为何？
既然是小说，既然是故事，其主体必然是人。所有的言行举止喜怒哀乐爱恨情仇，都必然是生在人的身上，人之间的。即使是动物小说也是拟人的。
而小说所要表达的神，最终都要通过对人物的塑造来描述出来。
所以，一部小说是否成功，是好是差，其人物塑造的成功与否，是非常关键的一个标准。莎士比亚的哈姆雷特，歌德的浮士德，巴尔扎克的守财奴，三国演义的刘关张曹操诸葛亮，西游记的孙悟空，红楼梦的宝黛钗，水浒的宋江李逵。
绝大部分流传久远的小说，先被人记住的肯定是里面的人物，然后才是典故、情节、思想感情。
如果一部小说读下来，他的主角是个什么样的人，都让人记不住，那么从小说的角度来讲，肯定是失败的。（当然，随着文学体裁的愈加多元化，有些非主流的小说，是超出了这个范畴的，我们此处讲的是传统的主流小说）
以上说了这么多，主要是想强调主角人物形象的塑造，在小说中的重要性。
下面，就说一说，永生的方寒，怎么样。
我先说性格最为单纯鲜明的黑山老妖吧。
天帝王钟的人格，不能算老奸巨猾，也不能算高深莫测，也更不能算单纯天真，不是暴戾也不是慈悲，不是善良也不是邪恶。就是一种一往无前的勇猛精进，就是一种蔑视万法蔑视万事万世的无法无天。就如世间最纯粹的金刚，最坚硬，最纯净，最恐怖，最大能，没有任何人，任何事物，能够阻挡他、影响他、软化他。
很多时候看起来阴沉、沉郁、沉重、冷酷，实则只不过是他不屑与天地间一切的虚华，一切的润色，一切的温情与枝叶。而永远都是直指最终本心，心无旁骛，心无他顾。万事万物在他眼中没有任何分别，所以才显得冷酷无情不近人情，但实则几乎是佛陀的二重身一样，甚至比佛陀更“看透”、更“虚空”的究竟存在。
他的整个存在，就是“成就”的存在。
然后是佛本的周青。
怎么说呢，方寒狠辣，周青也狠辣，但方寒与阳神中的洪易一样，至始至终都是个少年的样子和感觉。而周青，自始至终，则一直是老成的感觉。
周青的心境，很像老子。是那种生下来就老去，从没有年轻过的感觉。
他的人格在很早的时候，甚至故事开始之前的时候，就似乎定型了，然后，再也没变过。再也没变的更幼稚，再也没变的更成熟。
这种人，在历史上也有现实的典型。曹操即是一例，在少年时其心志之老成便圆熟无碍，令那些积年老吏都心意胆寒，惧之戒之。这种人，生下来就成熟了。
他的成熟，似乎不是从世事阅历中成长得来，而是自始即有，生而有之。
但这种人，很多都是因为“懂的”而变得谨慎有余气魄不足。
而周青之所以能成圣，则在于，他既能看破世情，又能一直保持精进之心、自我挑战之心、勇猛往前之志。而不是看破世情惊破胆那样的平庸。
第三个，说说龙蛇之王超。
王超此人，有成圣之能，但并无必然成圣之心。圣凡之果主要看其机缘。
机缘不来，可能终生平凡。
机缘若来，则极有可能超凡脱俗，成就圣业。
碰巧的是，他遇到了唐紫尘。
从心志上讲，他比起天帝王钟自然差了许多。
从心智上讲，他比起周青的天然圆熟也差了许多。
当然，这就是为何天帝和天道教主为何是神，而王超是人。
总体来讲，王超的故事，与其余主角的故事不是一个层面的。
王超的故事，是生在人间的一个普通人的经历。
一个普通人，有了超凡脱俗的世间成就。
白眉的视众生如蚂蚁，眼界太偏执了，他自己也只是个强壮的蚂蚁而已。
而王超则知道这一点。所以最后为了让白眉瞑目，就骗他说他明白了。
实际上，王超一直明白，他是一个人。
第四个，是洪易。
洪易的争议比较大。
个人感觉，洪易的前半截塑造的极为成功。
但百圣齐鸣之后，其面目渐趋模糊，不再具有那种鲜明、鲜活的特性。
洪易这个人，神机是按照大儒的路子来塑造的。
但大儒立言、立功、立德三立，洪易著易经，是为立言；宣扬人人如龙，是为立德；但其功业，不甚明了。而且，对其立德的描述，没有展开丰.满，显得单薄了。再加上后期的“打斗化”，凡此种种皆造成了洪易的遗憾。
不过，话说回来，洪易的形象是最最难塑造的。
因为，君子这个概念，太复杂太难了。而且当今时代，君子的形象毁誉参半，很多人因自身之无知，自身之不甚了解而造成了对此概念的种种误解曲解甚至妖魔化。君不见，某一干人等，竟以“君子哥”来戏称、蔑称咱们的洪易和众书友乎？
可谓写奸臣易，写君子难。
好，最后来说说永生的方寒。
我个人认为，永生到现在为止，方寒的塑造，只能说是有潜力可挖的。
比起周青，方寒狡猾和企图心有余，而老辣深沉不足。始终给人以未成熟感觉。
比起王钟，方寒起点不高，心念驳杂，尘心颇重，于世俗中挣扎，艰难坎坷，如履薄冰，一步一步，始终在逆天和顺势之间挣扎前进。
比起王超，方寒缺少了以武道为唯一核心的纯然，对掌教大位势在必得。
比起洪易，方寒更加缺少了那种书生的意气，少年的天真，除了塑造轮回雄心的惊鸿一瞥外，无甚大志。当然，方寒的出身起点不同，所处境遇不同，我们不能要求他一个家奴一开始就具有那种世家的风范。
但总的说来，方寒的面目还是模糊的，性情也是单薄浅显的。
我觉得，方寒成长的模式较为单一，如果能安排一些比较变化多元的情节，让方寒有一些转折、承和，他的形象会更加丰.满。
但永生这部小说，在修炼层级的设定上，比之神机前四部书都有明显的进步。
更加系统，更加详细，更加丰富。
如果说有什么建议的话，一个是方寒形象的丰.满性，二个就是注意好不同修炼层级的渐进性区别。如果一开始的成就过于夸张的话，后面的那么多更高层级的描述就会更加艰难，起调过高，后面高不上去了嘛，要哑嗓子了。
大家想要一个什么样的方寒，大家喜欢什么样的方寒，大家能想象到一个什么样的方寒，都可以讨论讨论，也给jj增加点素材和参考。
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